文/223020938
《我能说》。 我们习惯以一个人的行为来判断一个人的好坏,而不喜欢去追究这个人行为背后的动机。 所以,电影的主角罗文姬饰演的70多岁罗玉粉不讨喜,起码在现实生活中,这样很事儿的人不大受待见,不管年轻还是年老。 李帝勋饰演的朴民载是一个9级的公务员,他是一个极具原则的人,在他的世界观里,“所有事情都必须按照步骤、原则来”。 科普一下韩国的公务员等级制度,其等级从1-9,1级最高,9级最低,一般韩国人靠公务员都是先考9级,然后按照工作的业绩、任职年限、资历、考试一点点往上升,从9级到8级大概需要2-3年,8级到7级需要3-5年,越往上升需要的年限也就越来越多。一般来说跨级考非常困难,所以电影中朴民载直接从9级到7级是相当优秀的。 在这部电影里,没有谁是容易的:市场肉摊的妇女为了照顾母亲,死守着摊子不肯放手;超市的女老板,独自守着超市;政府办公室里民载旁边的前辈,问民载自己要不要相亲,在散伙饭上,对民载说,如果我敞开心扉的话,你肯定就舍不得走了。豪气得多么让人心疼…… 电影构造了一个不容易的世界,而现实生活中的我们也没有谁是容易,所以,看着看着电影,会在潜意识中找到归属感:那就是我们的生活啊! 既然大家生活得都这么不容易,干嘛还要这么较真啊? 1. 因为孤单。 这也是为什么罗玉粉和朴民载是完全不同世界的人,却能在一起相处融洽? 因为,大家都是情感缺失者,所以遇到了就会有共鸣。罗玉粉无儿无女,仅有的一个弟弟远在美国,而且不愿意认她;朴民载无父无母,仅有一个弟弟,但是他学会赚钱养弟弟,却没有学会如何与弟弟相处。 都是孤单的人。两个人采取了完全了不同的处世态度:罗玉粉四处“找茬”举报,想产生与人的联系;朴民载把自己封起来,不与人亲近。 但是如果一个人打破了界限,终究是能够感受到温暖的。 有时候,我们勇敢一点吧。 2. 罗玉粉不是传统意义上优雅的老年女性。我们所说的优雅是什么样的?俄罗斯有一个60多岁的老人,就在大家在她这个年纪颐养天年的时候,她每天做瑜伽、运动,意外闯入了模特圈。 这样的女性如果是我们未来的模样,可能人就不会那么害怕衰老。 但这样的人少之又少,我们的未来更多可能是罗玉粉:生活不是特别的富裕,满脸的皱纹,身材也走了型,嘴里很喜欢唠唠叨叨。这样的人很难与优雅联系起来。 但是,除了优雅,人生还有另外一种活法:很酷。 70多岁,身体还能那么棒,很酷! 70多岁,还能那么充满激情,很酷! 70多岁,还能那么认真地学英文,并且不脸红去和外国人搭讪,很酷! 70多岁,还能一个人到全世界旅游,很酷! …… 4. 无论如何,电影想表达依然是美好的,现实却残酷很多。这样的罗玉粉很少,被这样对待的罗玉粉也很好。 她们在等日本道歉,日本在等她们死去。电影中罗玉粉说:日本巴不得我们都死光了,但是我要活得更久些,活200岁。 但现实她们等不了那么久,2017年8月,中国大陆最后一位起诉日本政府的“慰安妇”黄有良去世了,她们没能等到日本的道歉。 黄有良去世前,曾经对自己的孩子说:“我怕是等不到裁定了,孩子你要替我坚持下去。” 但是随着时间流逝得越来越多,还会有谁替她们坚持下去吗? 本文链接:http://newsoul.xinzengwj.net/thread-2747-1-1.html 原文地址:movie.douban.com/review/12930115/
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把慰安妇题材转化为商业片太值得我国借鉴了。为什么如此沉重的主题需要商业化?因为这样才会有更多人看见、知道发生过什么。喜剧类型的笑中和了历史回忆的悲,电影在笑泪之间的平衡找得不错。最难得的还是根据真人真事改编,老奶奶在美国国会作证的一幕不要太感人——“I Can Speak” |
鲁迅先生说过:悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。说这个话的时候,先生已经完成了伟大的《阿Q正传》,实现了撕破与毁灭的完美融合,阿Q那无价值的喜乐人生被撕破之后,成了一出有价值的国民悲剧。现在韩国电影人也朝着这个方向迈了一步,给民族的苦难披上了一件欢乐的外衣。 a6 A3 G8 ~) {3 `$ m ; u# M) v* \3 G6 W' w |
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